興義市魯屯鎮(zhèn)石牌坊群(圖)
魯屯至今保存有完好的清代中后期建成的石牌坊三座，它們是魯屯經(jīng)濟文化發(fā)展鼎盛時期的標志性建筑。1985年經(jīng)貴州省人民政府批準為省級重點文物保護單位。是“屯堡文化”在黔西南地區(qū)的典型代表。聳立于南門口的那一尊“李汝蘭之母百歲坊”建于道光十八年（公元1839年）；聳立于下排街的那一尊“李錦章百歲坊”建于道光二十五年（公元1846年），座落在鐵匠街口的“黃健勛之母李氏節(jié)孝坊”建于道光十九年（公元1840年）。
李蘭之母百歲坊的來歷：嘉慶2年（公元1797）苗變，舉家攻苗不克而走。壽母夫君李憲章和小姑在戰(zhàn)亂中失蹤，戰(zhàn)亂平息后，回到家鄉(xiāng)，四處尋找不見，傷心至極，痛不欲生。一天夜晚睡夢中有人告訴她兩個人失散親人的去處。第二天據(jù)夢中指引終于找到了兩個失散親人尸體，尸體還未腐爛，且面色如生。于是叫兩個人手扣著手地把尸體抬回來安葬。壽母守節(jié)七十三年，培育兩個兒子考中了武庠生，三個孫子考中秀才，這些皆是壽母嚴格管教結(jié)出的碩果，壽母活到102歲。于是省府、縣府的官吏將她的事跡上報朝庭，經(jīng)道光帝下旨撥款修建石牌坊來表彰壽母的忠孝德行。
李錦章百歲牌坊的來歷：李錦章，字增美，才出生六個月就失去了父親，稍稍長大，承得霜母的教養(yǎng)。錦章從小就很聽話，能博得母親的歡心。嘉慶2年（公元1797年）苗變，全家遇害，惟有錦章遠逃，才能繼承了祖宗的世襲。苗變平定后，他從遠方回到家鄉(xiāng)，重新組建家庭，勤儉持家，精于算計，家境逐漸好了起來，六十歲才生子，請老師教學(xué)，每一件事都沒有姑息過。道光元年（公元1820年）八十歲時皇帝才賞賜給朝服朝帽，一百零二歲時，走路穩(wěn)健。奏請皇帝下圣旨修建牌坊。
黃建勛之母李氏節(jié)孝牌坊的來歷：節(jié)母李氏，十八歲嫁到黃家，過兩年生建勛。第二年苗變，丈夫遇難亡故，她氣得幾乎不想活下來，因為姑姑年老，兒子幼小，含著眼淚過日子，晝夜紡織，決心守孝，以撫育建勛為自己的一件重任。以及姑姑的死都是她安葬的，一切喪葬都按照傳統(tǒng)的禮節(jié)辦好了，內(nèi)外無閑言，撫育建勛早晚教誨讀書，建勛偶爾懶惰，即以板子責罰，所以建勛后來得以成名。其胞弟黃昱，侄子建業(yè)，丁酉年，當她丈夫死的時候，完全都是由李氏教課，后來黃昱考上了庠生讀書，建業(yè)也有了功名，這都是李氏的功勞。她到了晚年教育兒孫如青年時一樣。李氏確是一鄉(xiāng)的典范，為了啟迪教育后人，丁酉年，將她的懿行上奏皇帝，承得恩準下圣旨修建這塊牌坊。
三座牌坊均系四柱三門五樓式。鉚榫結(jié)合構(gòu)造。坊座堅固，坊體樓高各7米，坊底為束腰須彌座；兩根中柱高4.5米，寬0.8米，如此石料難于找到。石柱下邊有頑獅護鼓，鼓面分別浮雕著各種古代的神話故事，“有嫦蛾奔月”、“鐘鳴逐鹿”、“麒麟戲鶴”、“吳剛伐桂”，真是千姿百態(tài)、栩栩如生。石牌坊一樓中間有長2.5米的石匾，書有“貞壽之門”、“志同冰質(zhì)”、“節(jié)比松操”、“升平人瑞”、“國瑞家祥”等大字，每塊牌坊的門柱上都有對聯(lián)，這幾塊匾是幾件絕世稀有的書法精品。融書法篆刻為一爐。書法筆力遒勁、瀟灑處如行云流水，有一瀉千里之勢；凝重之處如力頂千斤，力穿石背，具有很高的美學(xué)藝術(shù)感，給人以美的享受，看后讓人嘆為觀止。三樓用碗口粗的石柱鑲成三格，中間鑲有“圣旨”二字，方匾兩邊雕有“二龍搶寶” 的石柱護衛(wèi)著，二樓雕有“金蟾吐絲”，每座牌坊的邊角均鑲有“魚翹尾”。三牌坊頂端均雕有大篆、小篆的“壽”，很像壽星老人撫須自笑，具有很高的藝術(shù)感。
這幾座牌坊都是道光皇帝下圣旨撥款修建的。是魯屯的鎮(zhèn)鎮(zhèn)之寶，是古代的建筑藝術(shù)精品，是勞動人民智慧的結(jié)晶。這幾座巧奪天工的藝術(shù)精品是清朝中后期魯屯輝煌燦爛的文化見證。
